[ سورة التّكاثر : 1 - 8 ] ؟ ! الجواب / قال علي بن إبراهيم : في قوله تعالى : أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ أي أغفلكم كثرتكم حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ ولم تذكروا الموتى كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ أي لا بد [ من ] أن ترونها ثُمَّ لَتَرَوُنَّها عَيْنَ الْيَقِينِ ثُمَّ لَتُسْئَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ [ أي ] عن الولاية ، والدليل على ذلك قوله : وَقِفُوهُمْ إِنَّهُمْ مَسْؤُلُونَ عن الولاية » « 1 » . وقال أبو عبد اللّه عليه السّلام ، في قوله تعالى : لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ قال : « المعاينة » « 2 » . وقال عبد اللّه بن نجيح اليماني : قلت لأبي عبد اللّه عليه السّلام : قوله عزّ وجلّ : كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ ؟ قال : « يعني مرّة في الكرة ، ومرة أخرى يوم القيامة » « 3 » . وقال ابن الفارسي في ( روضة الواعظين ) : قال ابن عباس : قرأ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم أَلْهاكُمُ التَّكاثُرُ ثم قال : « تكاثر الأموال : جمعها من غير حقها ، ومنعها من حقها ، وشدها في الأوعية حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقابِرَ حتى دخلتم قبوركم كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ لو قد خرجتم من قبوركم إلى محشركم كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ ، قال : وذلك حين يؤتى بالصراط فينصب بين جسري

--> ( 1 ) تفسير القمي : ج 2 ، ص 440 ، والآية من سورة الصافات : 24 . ( 2 ) المحاسن : ص 247 - 250 . ( 3 ) تأويل الآيات : ج 2 ، ص 850 ، ح 1 .